{"id":57975,"date":"2024-10-21T05:48:16","date_gmt":"2024-10-21T08:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/?p=57975"},"modified":"2024-10-21T05:48:16","modified_gmt":"2024-10-21T08:48:16","slug":"ressonancias-de-um-furo-no-saber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/ressonancias-de-um-furo-no-saber\/","title":{"rendered":"RESSON\u00c2NCIAS DE UM FURO NO SABER"},"content":{"rendered":"<h5><em>Nelson Matheus Silva<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Uma vez que n\u00e3o se \u00e9 poss\u00edvel falar a n\u00e3o ser a partir daquilo que \u00e9 para cada um furo no saber, direi o que me atravessou nesses dias de Jornadas como um efeito ressonante.<\/p>\n<p>Antes de qualquer outro tema, gostaria de deixar registrada a alegria de testemunhar a presen\u00e7a diversa e plural de tantos colegas jovens presentes nas Jornadas da Se\u00e7\u00e3o Rio da EBP e do ICP-RJ. Como n\u00e3o fazer tal refer\u00eancia diante de uma crise que interroga o lugar dos jovens na \u00e9poca que lhe \u00e9 devida, seja na nossa Escola seja no mundo?! Christiane Alberti \u00e0 <em>Mond\u014d<\/em> nos remeteu a Lacan, em uma confer\u00eancia de 1974, na It\u00e1lia, que se expressou da seguinte forma ao chegar e se deparar com sua plateia naquele dia: \u201cEstou muito contente de ver um grande n\u00famero de figuras jovens, j\u00e1 que s\u00e3o nessas figuras em quem deposito minha esperan\u00e7a\u201d.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Como participante da Nova Pol\u00edtica da Juventude na EBP, n\u00e3o poderia n\u00e3o diz\u00ea-lo.<\/p>\n<p>As Jornadas tiveram uma caracter\u00edstica que para mim \u00e9 fundamental naquilo que se tenta transmitir, em especial na psican\u00e1lise, o <em>saber em fracasso<\/em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>, um saber furado, \u00fanica via que justifica a entrada da psican\u00e1lise em qualquer campo que seja e sua pertin\u00eancia.<\/p>\n<p>O furo, a falha, a castra\u00e7\u00e3o, o S(A\/) s\u00e3o formas variadas de se dizer de uma impossibilidade. Transmitir de um lugar no qual o imposs\u00edvel foi articulado a um saber fazer, ao surgimento de algo in\u00e9dito \u2013 foi um tra\u00e7o importante desses dias de trabalho. Nos cl\u00e1ssicos casos freudianos, temos poucas not\u00edcias dos casos bem-sucedidos. N\u00e3o que eles n\u00e3o existiam. Mas por que nos detivemos, e ele tamb\u00e9m, naquilo que fracassou? Porque o sucesso, indo no avesso do discurso comum, n\u00e3o ensina nada! H\u00e1 uma outra raz\u00e3o tamb\u00e9m. Lacan, ao falar desse furo no saber, nos remete \u00e0 <em>mise en abyme<\/em>. Essa t\u00e9cnica da pintura, e que tamb\u00e9m se faz uso no cinema, \u201cd\u00e1 testemunho do abismo que h\u00e1 entre o semblante e o real\u201d.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Ou seja, \u00e9 preciso n\u00e3o confundi-los, mas tamb\u00e9m ser tolo para se deixar ensinar pela fenda aberta naquilo que manca.<\/p>\n<p>As Jornadas do Rio tiveram esse tra\u00e7o fundamental. Nas Jornadas Cl\u00ednicas, e aqui me incluo, ao trazer um caso de minha pr\u00e1tica, foram apresentados casos nos quais os analistas praticantes estavam diante daquilo que se apresentou como uma falha no discurso, mas que convocou a um ato in\u00e9dito. Era poss\u00edvel ler nos casos o desejo do analista trabalhando e, antes, advindo de um lugar dif\u00edcil na transfer\u00eancia. A come\u00e7ar pela convidada, Gabriela Grinbaum, que, em sua confer\u00eancia intitulada \u201cA interpreta\u00e7\u00e3o primeira\u201d, nos trouxe recortes de sua pr\u00f3pria experi\u00eancia como analisante, como praticante da psican\u00e1lise e seus trabalhos de supervis\u00e3o, quase sempre pautados no que se fez como mal-entendido, no que a dividiu, no furo, no equ\u00edvoco, e o que disso foi feito como um efeito de forma\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso coragem para sustentar a pr\u00f3pria enuncia\u00e7\u00e3o e articul\u00e1-la ao m\u00faltiplo da Escola. Coragem e ter aprendido a dar conta da pr\u00f3pria castra\u00e7\u00e3o em um trabalho de an\u00e1lise. Recordo-me, aqui de uma fala que se tornou costumeira e que foi reproduzida algumas vezes por Bernardino Horne ao dizer que a castra\u00e7\u00e3o \u00e9 a alegria dos homens. Eu diria, tendo em vista os giros no discurso do mestre, que \u00e9 a alegria dos seres falantes, quando se \u00e9 poss\u00edvel consentir com ela. A castra\u00e7\u00e3o \u00e9 alegria porque permite que o amor se inscreva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h5><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Nelson Matheus Silva \u00e9 praticante da psican\u00e1lise em Recife e participante da Nova Pol\u00edtica da Juventude na Escola Brasileira de Psican\u00e1lise.<\/h5>\n<h5><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Alberti, C. Placa sensible. <em>Mond\u014d \u2013 On-line Dispatch of AMP\/WAP<\/em>, ed. 3, 11 dez. 2023. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/mondodispatch.com\/es\/2023\/12\/11\/placa-sensible\/\">https:\/\/mondodispatch.com\/es\/2023\/12\/11\/placa-sensible\/<\/a>.<\/h5>\n<h5><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Lacan, J. Lituraterra. <em>Outros escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Zahar, 2003, p. 17-18.<\/h5>\n<h5><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Antelo, M.; Monteiro, L. F. Cinema e psican\u00e1lise: sintoma e saber em abismo. <em>Revista PSine<\/em>, n. 3, Programa de Investigacion: Cine, Psicoandlisis y otras miradas, CIEC, C\u00f3rdoba, abr. 2017.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nelson Matheus Silva[1] &nbsp; Uma vez que n\u00e3o se \u00e9 poss\u00edvel falar a n\u00e3o ser a partir daquilo que \u00e9 para cada um furo no saber, direi o que me atravessou nesses dias de Jornadas como um efeito ressonante. Antes de qualquer outro tema, gostaria de deixar registrada a alegria de testemunhar a presen\u00e7a diversa&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[520],"tags":[],"class_list":["post-57975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos","category-520","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57975"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57975\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57976,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57975\/revisions\/57976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}