{"id":57731,"date":"2024-07-25T15:57:59","date_gmt":"2024-07-25T18:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/?p=57731"},"modified":"2024-07-25T15:57:59","modified_gmt":"2024-07-25T18:57:59","slug":"comentario-por-marcus-andre-vieira-ebp-amp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/comentario-por-marcus-andre-vieira-ebp-amp\/","title":{"rendered":"Coment\u00e1rio por: Marcus Andr\u00e9 Vieira (EBP\/AMP)"},"content":{"rendered":"

Marcus Andr\u00e9 Vieira<\/em><\/p>\n

\u201cO dizer da an\u00e1lise, na medida em que \u00e9 eficaz, realiza o apof\u00e2ntico, que por sua simples ex-sist\u00eancia, distingue-se da proposi\u00e7\u00e3o. Assim \u00e9 que coloca em seu lugar a fun\u00e7\u00e3o proposicional, posto que, como penso haver mostrado, ela nos d\u00e1 o \u00fanico apoio que supre o ab-senso da rela\u00e7\u00e3o sexual. Esse dizer renomeia-se a\u00ed pelo embara\u00e7o que deixam transparecer campos t\u00e3o dispersos quanto o or\u00e1culo e o fora-do-discurso da psicose, atrav\u00e9s do empr\u00e9stimo que lhes faz do termo interpreta\u00e7\u00e3o.\u201d (O aturdito, p. 492)<\/p>\n

LACAN, J. O aturdito [1972]. In:\u00a0Outros escritos<\/em>. Rio de Janeiro: Zahar, 2003.<\/p><\/blockquote>\n

Antes mesmo de buscar refer\u00eancias que nos ajudem, permita o leitor que prossigamos, para come\u00e7ar invertendo. \u00c9 o final do par\u00e1grafo que nos interessa. Leiamos, portanto, de tr\u00e1s para frente:<\/p>\n

    \n
  1. O termo \u201cinterpreta\u00e7\u00e3o\u201d \u00e9 tomado de empr\u00e9stimo a campos t\u00e3o dispersos quanto o or\u00e1culo e o fora-do-discurso da psicose para renomear o dizer de uma an\u00e1lise.<\/li>\n
  2. Esse empr\u00e9stimo deixa transparecer um embara\u00e7o. \u00c9 o embara\u00e7o de apoiar-se na fun\u00e7\u00e3o proposicional para suprir a rela\u00e7\u00e3o sexual.<\/li>\n
  3. Desta fun\u00e7\u00e3o distingue-se, por sua ex-sist\u00eancia a ela, o apof\u00e2ntico.<\/li>\n
  4. Realizar o apof\u00e2ntico \u00e9 o que faz, quando \u00e9 eficaz, o dizer da an\u00e1lise.<\/li>\n<\/ol>\n

    Juntando as pontas, podemos partir do seguinte enunciado: a interpreta\u00e7\u00e3o anal\u00edtica, entre tantos dizeres de uma an\u00e1lise, \u00e9 seu dizer eficaz por realizar o apof\u00e2ntico, o que, tal como ocorre na psicose e nos or\u00e1culos, desembara\u00e7a esse dizer da fun\u00e7\u00e3o de suprir a rela\u00e7\u00e3o sexual que n\u00e3o existe.<\/p>\n

    Lacan institui no seio do universo das proposi\u00e7\u00f5es uma oposi\u00e7\u00e3o entre o apof\u00e2ntico e o modal, fazendo-a recobrir sua distin\u00e7\u00e3o entre desejo e demanda. Ambos s\u00e3o enunciados pass\u00edveis de um valor de verdade ou falsidade, no entanto, enquanto o modal diz respeito \u00e0 demanda, o apof\u00e2ntico \u00e9 o dito que incide sobre a causa do desejo. O apof\u00e2ntico afirma aquilo que \u201c\u00e9\u201d, as outras proposi\u00e7\u00f5es falam do que \u201cpode ser\u201d, caso isso ou aquilo aconte\u00e7a.<\/p>\n

    A interpreta\u00e7\u00e3o est\u00e1, portanto, com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 proposi\u00e7\u00e3o, articulada ao que parece exceder o valor de sentido de um dito, sendo, entretanto, um dito. Dessa forma, se ela se relaciona com o oracular, n\u00e3o o ser\u00e1 pelo transe, ou mantra. O dito apof\u00e2ntico \u00e9 mais absoluto que silencioso. Enquanto o modal \u00e9 a demanda da prece, o apof\u00e2ntico \u00e9 a certeza da profecia.<\/p>\n

    Leia mais em:\u00a0https:\/\/litura.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Fora-do-discurso.pdf<\/a><\/p>\n

    \n
    [1]<\/a>\u00a0Esse coment\u00e1rio \u00e9 um trecho extra\u00eddo do texto \u201cFora do discurso\u201d, de Marcus Andr\u00e9 Vieira, publicado no livro\u00a0Todo mundo delira<\/em>, organizado por Maria do Carmo Dias Batista e Sergio Laia. Belo Horizonte: Scriptum Livros, 2010<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Marcus Andr\u00e9 Vieira \u201cO dizer da an\u00e1lise, na medida em que \u00e9 eficaz, realiza o apof\u00e2ntico, que por sua simples ex-sist\u00eancia, distingue-se da proposi\u00e7\u00e3o. Assim \u00e9 que coloca em seu lugar a fun\u00e7\u00e3o proposicional, posto que, como penso haver mostrado, ela nos d\u00e1 o \u00fanico apoio que supre o ab-senso da rela\u00e7\u00e3o sexual. Esse dizer…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[521],"tags":[],"class_list":["post-57731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-referencias-comentadas","category-521","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57731"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57731\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57732,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57731\/revisions\/57732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jornadasebprioicprj.com.br\/2024\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}